Celebración fue instituida en 1925 por el Papa Pío XI

·         Todo lo que debe saber sobre esta fiesta.

David Mora, periodista

Al finalizar el año litúrgico, el último domingo la Iglesia Católica celebra la Solemnidad Nuestro Señor Jesucristo Rey del Universo, una fiesta que cumple 100 años, ya que fue instituida por el Papa Pío XI el 11 de diciembre de 1925, en la encíclica Quas Primas.

Esta celebración nació luego de la Primera Guerra Mundial, cuando estaba creciendo el comunismo en Rusia y el ateísmo luchaba por la reducción de los actos religiosos; por lo que el entonces Santo Padre, con ocasión del 1600 aniversario del Concilio de Nicea, respondió creando esta fiesta.

El vicedeán del Venerable Cabildo Metropolitano, el Padre Víctor Hugo Munguía, explicó a Radio Fides "la fiesta de Cristo Rey nos recuerda que Cristo, por su Espíritu, transforma todo lo creado a imagen de Cristo resucitado, para que pueda adquirir las cualidades necesarias indispensables para gozar de la belleza, de la ternura y de la grandeza de Dios?, por lo que ?a esto le llamamos el Reino, a la cristificación de todo lo que existe".

Hace 100 años, originalmente esta celebración estaba ubicada el ultimo domingo de octubre, previo a la Solemnidad de Todos los Santos el 1 de noviembre; en 1969 fue trasladada al domingo previo al inicio del Adviento por el Papa San Pablo VI. Incluso, la primera vez que se celebró fue el domingo 31 de octubre de 1926, coincidiendo con Halloween.

"En la reforma del Calendario Litúrgico, posterior al Concilio Vaticano II, se creyó que el año litúrgico debería acabar con esta fiesta de Cristo Rey, cabalmente porque celebra la grandeza de la acción de Cristo...Una forma preciosa de decir que el plan salvador de Dios tiene una meta, que ya contempla en el cuerpo glorioso de Cristo resucitado. Es un cambio de corte teológico y no de oportunidad de fechas", explicó el presbítero.

Durante este día, en muchas comunidades se suele colocar una imagen de Cristo vestido como rey, algo que genera diferentes opiniones; ya que algunos consideran que es teológicamente mejor la imagen de Jesús crucificado, incluso porque las lecturas de este día apuntan a este momento de la Pasión del Señor. ¿Cuál es teológicamente la más correcta?

"Las imágenes de Cristo vestido de rey parecen dejar el mensaje de que el Reino fuera de este mundo y no lo es. Las imágenes del Señor del Triunfo arregladas insinúan muy bien que el constructor del Reino lo realizó por su muerte y resurrección. La imagen de un crucifijo es muy acorde al pensamiento del Evangelio de San Juan, que considera la cruz de Cristo un trono de gloria", comentó.

A pesar de que esta celebración es original de la Iglesia Católica, diversas confesiones cristianas también la tienen, entre ellos están los anglicanos, luteranos y presbiterianos. Particularmente, los protestantes en Suecia llaman a la celebración el ?Domingo de la Condena?, porque lo enfocan en el Juicio Final y la segunda venida de Jesucristo.